藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2006年至2004年，《狼先祖》的发行和热售产生了狼特色文化和狼崇敬在国内的流行趋势，以“狼”被命名的书本争先恐后地加入在销量排行表榜的前某。狼性由发展的学习压力正接受颠覆性的赏识；狼的自私、老奸巨猾、残暴、卑劣、奸诈和阴险，由争夺的残酷无情正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人总是会把自家换成狼，人的本性就就好好让狗替当我们爱惜？”该疑点出自于人民群众史学版社版社近新鲜出炉的长篇耽美文《藏獒》。回答问题的是该书创作者杨志军。杨志军绝对不会讳言自家的心态：“狼是卑劣可恶的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则已然反而，精忠报主，见义勇为，舍生忘死勇敢。狼这走过一生都为自家而战，藏獒这走过一生都为被人而战。狼以食为天，它的搏斗本想苟活；藏獒以道为天，它的竞争是为对党忠诚，为沈北，为责职。狼与藏獒，无可同一天而语……藏獒已然不但是家兽，不但是节肢动物，另一方面就是种高水平的产生，是游游牧民族借以狂妄自大游牧进取精神的有一种的形式。”

　　藏獒💛代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒不只是分散了塔公草地的怪兽和圈养的家兽要包括的积极产品保证，然而分散了塔公草地游牧民要包括的金牌道德产品：尊严自敬，立志自强立志；善解人意，心怀感恩为怀；精忠报主，忠城靠经得住；永不放弃，肯定不胆怯；威武不屈，坚韧不拔。而藏獒的一些积极产品保证和金牌道德产品也是如今的朋友的需求得学习的。

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